于是，《欢乐颂》原本对于女性成长的细腻探索，逐渐演变成爽剧模式。开启了上帝视角的观众，都扮演起自己成长经历中的“事后诸葛亮”，谁都更愿意代入更成熟更睿智更洒脱更优秀的角色。我们对何悯鸿的厌恶，何止是对剧情人设的厌恶？从某种意义上说，这种厌恶来自于自己成长经历中的每一次尴尬、失误、挫折、懊悔和痛苦，可以抵御深夜醒来脑中闪回社死瞬间导致的脚趾蜷缩，可以用来逃避自己过去的无能、无助和无奈，因为大多数人仍可以在何悯鸿身上找到自己现在的窘境。我们讨厌何悯鸿成长的停滞，因为恐惧自己也在遭遇成长的停滞。

“Golem”是犹太人／希伯来人家喻户晓的民间传说，是一种被赋予了生命的傀儡，多用石头或青铜制造。一般认为，它是犹太人版的《弗兰肯斯坦／科学怪人》故事。

这其实也解释了为什么往门都会出现在那些“废墟”之中，因为废墟是人类生活过的痕迹，是人心曾经“镇得住”如今“镇不住”的地方。

相互陪伴困境中笑对人生

看起来，这一操作像是在搬石头砸自己的脚，但实际上每一次演员的更换背后，都有一些不少影迷并不知道的小插曲，因此，我们今天就来聊一聊，这些年漫威数次更换角色演员的背后的故事。

后来，每在弹幕上看到一个看不懂的词，他就会问工作人员是什么意思，也因此学到了很多新词，比如“傲娇”“嗑cp”等等。