最终两贼王父女争执，庄子乔中枪最终入院，这时的心月仍对于庄子乔存有良知。

也就是说新海诚走了一条别人都没走过的路，从未接受过严格的日本动画/漫画工业体系的培养，不太会画人自然在情理之中。

在中国盆景艺术大师、第二届中国春兰节评委徐昊，中国花卉协会兰花分会理事吕忠良的带领下，王冰冰、梁烨“打卡”各个展区，学习春兰的品鉴方法，身临其境感受“幽兰生前庭，含薰待清风”。令人惊喜的是，刚刚夺得2023“中国春兰王”的“龙字艺”也在展馆中亮相，花姿优雅的造型，沁人心脾的兰香，吸引了“冰冰梁梁”驻足观赏。

虽然不算严格意义的演技派，但赫子铭在抗战剧中的表现堪称沉稳，有他出演硬汉角色，不管是否出彩，至少不会出错。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

作为2023青年电影周（浙江）的重要活动，电影产业数字化发展研讨会17日上午在杭州艺创小镇举办。专家学者、业界大咖、青年英才济济一堂，共同探讨电影产业数字化发展的当下与未来。