在平静的叙事中，观众能够看到当代日本老人的孤寂和中年人的奔波劳碌，类似的电影还有是枝裕和的《步履不停》(2008)和《如父如子》(2013)。

巧珍从小因为父亲阻止的原因，没读过多少书，所以很多时候面对高加林的侃侃而谈，她都没办法完全理解，自然也就没办法给予高加林同样的回答和呼应。

胡智锋尤为推崇《梦华录》对中华优秀传统文化的提炼运用。历史上的宋代洋洋大观，有其思想道德领域刻板、保守的一面，也有诗词歌赋戏剧发展极为鲜活的一面，还有能称之为“市场经济雏形”的古代商业繁荣。多维的历史现场中，编剧张巍做对了取舍，她从宋人的生活意趣、家国情怀和中华文化深层次的优质精神价值入手，展开了胡智锋口中“中华文化所应有的样貌”。故事里赵盼儿、宋引章等人的爱与困，一反过往古装剧里困于封建枷锁的悲剧女性形象，更多地提炼出智慧、勇敢、为自己担当的气质，这显然也是当代中国觉醒了的女性状态。导演杨阳进一步兑现中华优秀传统文化的时代性，在宛如《清明上河图》的古典雅韵与烟火气息里，《梦华录》为优秀传统文化架起时空桥。

他们可能是非常年轻的，很早就牺牲了。现在用年轻演员演谍战剧，其实是合理的。”

这种变化让片中的华语演员都非常被动，但杨紫琼本身就是马来西亚人， 陈法拉也是美国演员，元华现在的影响力也不高，而梁朝伟被不少影迷视为华语演技之神，自然获得了更多的关注度，这也是为啥《尚气》中梁朝伟骂声最多的原因

音乐会以十二律名作为序号，排列12首曲目。20世纪初，音乐学家王光祈呼唤“登昆仑之巅，吹黄钟之律”，使少年中国灿然涌现。相隔百年，民乐工作者挥弦响应。走进音乐厅，观众便被重新布置的舞台吸引。设计者用屏幕和覆盖两厢的纱制中式屋脊，让舞台变成了真正意义上的“弦管楼台”。